专业（yè）私（sī）人侦探（tàn）世界上什么问（wèn）题最大？吃。人类的什么（me）主题最永恒？爱。

　　人性（xìng）都追求好（hǎo）吃好爱，且各（gè）有其法。就说吃吧，酒桌上常有“嘴里嚼一块，碗里（lǐ）藏（cáng）一快，筷上夹一块（kuài），眼睛盯一块”的（de）趣谈，酒（jiǔ）人常调侃此为“食肉论”。

　　在（zài）温饱（bǎo）都成问题（tí）的年代，“食（shí）肉论”只是一种馋欲的宣染和追求，因为在当时条件下这种（zhǒng）机会不（bú）多，即便有此机会，同桌也不会看之任（rèn）之（zhī）。现（xiàn）在生活质量（liàng）提高（gāo）了，这种（zhǒng）机会有了，不过（guò）口碗筷眼齐动的“拼搏”，不（bú）单（dān）为填满肚（dù）皮解解温饱了，而是为满足色、香、味之欲了。

　专业私（sī）人侦探　人（rén）们（men）的饮食（shí）动机、饮食欲望和饮食方式是有很大差异性（xìng）的。

　　有一种人嘴里有肉，细嚼慢咽，不再东（dōng）张本望，传统、节俭、本份。在他看来，食，为解饥，肉，是同桌共（gòng）享的。放在嘴里的肉即便口味（wèi）不佳，也（yě）要珍惜而嚼个味出（chū）来，桌上的肉最多最诱惑也不能（néng）因贪（tān）心而亏了自己口中之肉（ròu）。

　　还有（yǒu）一种（zhǒng）人或感口中之肉（ròu）味不适，或块（kuài）肉一味（wèi）满足（zú）不（bú）了他的欲望。于是见异而拾，藏另于（yú）碗中，随（suí）时准（zhǔn）备弃口肉而换（huàn）之（zhī）或兼而食之。此类人食（shí）而求味（wèi），择适（shì）味而惜之，多占但（dàn）还（hái）不（bú）是“只顾（gù）自（zì）己不顾（gù）别人”，因而一（yī）般（bān）不会被人谴责。

　专业私人侦探　也有一种人不管口中（zhōng）之肉上口不上口，也不惜（xī）曾（céng）经（jīng）中意而藏碗之肉，发现（xiàn）目标（biāo）立即上筷。这种人为（wéi）味而食，不爱口中，不惜碗（wǎn）中，不尊筷上，全然忘记肉于席上，席有众（zhòng）人（rén），众怒难违，只顾自己一“味”追求。

　　另（lìng）一（yī）种（zhǒng）人那便是“嘴（zuǐ）里嚼一块，碗里藏一快（kuài），筷上夹一块，眼（yǎn）睛盯（dīng）一块”的极致境（jìng）界了。这种人（rén）到了求味“忘（wàng）食（shí）”的境界，因味而对己癖食，因癖而让人不齿，令人生厌。

　　存在的（de）都有其（qí）合理性，各人（rén）食法自有（yǒu）其道（dào）理，我（wǒ）们不必也无（wú）法简单地加以肯定或否定。实（shí）用的办法就是从目的出（chū）发来检点行为。饮（yǐn）食的（de）目的是（shì），补充足够和适当的物质营养来满足你生命的延（yán）续，同时要（yào）有很好的味觉效果来丰富（fù）你精神享受。一“味（wèi）“追求，因（yīn）味癖食，最刺激总也不可取的。一滴水可以看出太阳的光辉（huī），一顿饭可能品（pǐn）出一个（gè）人的人格。生活于社会的（de）人（rén），需要自我（wǒ）节制和约束（shù），横向看不能以我为中心，不顾（gù）他人，纵向看要继承（chéng）民（mín）族传统美德。也就是（shì）说“食相”事（shì）关人格和道德，一个关心自己又关心别（bié）人的人（rén），一个有（yǒu）道德的人，就要（yào）慎筷（kuài）而惜（xī）食了。

　　食色相通，爱（ài）与食的生活原理（lǐ）相似之处很多。相对于上（shàng）述，“嘴嚼（jiáo）”的（de）如婚姻，“碗藏”的（de）似情人了，“筷夹（jiá）”的（de）闹暧昧，“眼贪”属（shǔ）花（huā）心了（le）。 

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