产生婚外情（qíng）有两个（gè）原因： 1、人有着对异性的（de）欣赏和相（xiàng）互愉悦的天性；2、有着不受约束的思想。两性（xìng）间的相互欣赏和取悦是人的天性，没有多少（shǎo）人能摆脱这种（zhǒng）情趣。（即使那些摆脱了（le）这种（zhǒng）情趣（qù）的人也是受了（le）教育、宗教、或是（shì）习俗（sú）影（yǐng）响的（de）结果，并不（bú）是他（tā）（她）们先（xiān）天（tiān）就（jiù）没有欣赏和取悦（yuè）别人的这种情（qíng）趣。）有了婚姻关系的人并不（bú）就消除了对除了配偶（ǒu）外的异性（xìng）产（chǎn）生欣赏和爱慕的情趣。相反，这种情趣在一段时间（jiān）内（nèi）可（kě）能还并不是暗淡下去（qù），而是（shì）更（gèng）加（jiā）强（qiáng）烈了。如果我们仔（zǎi）细（xì）地、站（zhàn）在公正（zhèng）的立场上、以平和的（de）心态进（jìn）行观察，那（nà）么我们（men）不难发现（xiàn），周（zhōu）围的人，无论（lùn）男人或是女人，他（她）们并不是没有带着欣赏（shǎng）的眼神看过（guò）除自己配偶外的异性，并不是没有神采飞扬（yáng）地评论过和肯定过除自己配偶外的异性。为什么有的（de）人产生了婚外情，而有那么多人没有（yǒu）产生（shēng）呢。这是因为很多（duō）人受着已（yǐ）有的（de）婚（hūn）姻观念和制度的（de）约束（shù）。

首先，婚（hūn）姻制度只认可一（yī）夫一妻的家庭（tíng）组织形式，婚外情调查法律只承认（rèn）和（hé）保护在一夫一妻制（zhì）下组织（zhī）起来的家庭（tíng）成员的经济地（dì）位和（hé）权利以（yǐ）及（jí）成（chéng）员（yuán）间的角色（sè）尊严（yán）。法律不保护除此之外的（de）由感（gǎn）情形成的经济（jì）关系和感情地位。没婚（hūn）之前，无论两个人的（de）感情如何，所构（gòu）成经济关系如何，是（shì）共同管理、经营也好，还（hái）是AA制消费（fèi）、存蓄也好，所发生的经（jīng）济关系一律是两个自然人所形成的社会人（rén）之（zhī）间的经济关系（xì），法（fǎ）律不确定（dìng）他（tā）（她）们的收入是（shì）共有的。

事（shì）实上，一个人在婚姻外所形成的感情关系同样有（yǒu）爱与被爱关系，有相爱的感情（qíng）关（guān）系，但这种关系不被现有的（de）习俗、思（sī）想和法律所认可和保护。

人们（men）崇（chóng）尚的（de）是专一（yī）的（de）爱情，法律保护的是一夫一妻制的婚姻关（guān）系。因（yīn）此，我们需要接（jiē）受现有（yǒu）的习（xí）俗、思想和法律的约束（shù），必（bì）须在（zài）你爱的人当中作出选择，选择一个人（rén）作（zuò）为你的配偶（丈（zhàng）夫或妻（qī）子）。当然，你只爱着一个人，那就不存在选择的问题了。一些人能约束自己，一些人没能约束住自己，还有些人一辈子可能都在情感的取舍中彷徨和忧虑（lǜ）。那些不受现有习（xí）俗（sú）、思想和法律约（yuē）束的人就控制不了自己（jǐ）的情感、左右不了（le）习俗和法律（lǜ）造成的局面、不愿接受（shòu）习俗（sú）和法律给他们制定的生活方式（shì），任由自己的（de）情感（gǎn）奔放不止，给予和享受着爱情带来的（de）快乐。他（tā）们并（bìng）不一定就不爱着自（zì）己的配偶，只（zhī）是他（她（tā））们放不下（xià）对另一个人的情感，舍弃不了另外一份（fèn）由爱情创造的（de）快乐。他（她（tā））们的内（nèi）心可能是（shì）软弱的（de）、彼此的感情是真挚的，他（她（tā））们彼此间可能并没有相互占有的（de）欲望，只希望（wàng）相互快乐地（dì）生活着，他（她）们同样（yàng）可能会相互（hù）鼓励着、支持着、关（guān）心（xīn）着、挂念（niàn）着（zhe）生活在（zài）这个世（shì）界（jiè）上。人们那种因（yīn）爱而生的对所爱（ài）的人产生的（de）占有欲望是（shì）形成一夫（fū）一（yī）妻婚姻（yīn）制度（dù）的根本（běn）原因（yīn）。当然，这也是（shì）现代婚姻中两（liǎng）个人实现权利和（hé）义务平等的需要（yào）。同时，一夫一妻所（suǒ）形成（chéng）的（de）家庭（tíng）经济关系更直接和简单（dān），更容易控制（zhì）我（wǒ）们（men）对爱与被爱的渴望的（de）天性，更（gèng）容（róng）易维持现（xiàn）有的生活（社会）秩序，更适应我们已经习惯的家庭生活方式。

我（wǒ）们现在难以（yǐ）想象（xiàng）除一夫一妻外的家庭组织（zhī）形式，婚外情调查更难以想象那种家庭形式下家庭成员间的复杂的（de）经济关系和血源关系（不过，一夫（fū）多妻和一妻多夫的婚姻形式在历史上的不同时期（qī）、不（bú）同地理区（qū）域、不同民（mín）族（zú）中是存在过的。这种家庭中，成员间的关系（xì）还并（bìng）不（bú）复（fù）杂）。这可能（néng）也是目前一夫一妻制被广泛接受的一个客观原因。

很多人愿意用作茧（jiǎn）自（zì）缚来保护自己软（ruǎn）弱无（wú）力的内心，愿意以是否占有一个人来恒（héng）量自己人生（shēng）的（de）价值和意义或维持自己（jǐ）对所爱的人的占有欲望，这实在是（shì）可悲（bēi）的。很多人是（shì）承受不起舆（yú）论压力的，他（她（tā））们的生活在很大（dà）程（chéng）度上（shàng）是建（jiàn）立（lì）在别人对（duì）他（她）的看法的基础（chǔ）之（zhī）上。

如（rú）果（guǒ）你要看重或（huò）顾及别人（rén）对你的看法，你就只有二（èr）条（tiáo）出（chū）路：放弃自己或改变（biàn）自己的（de）生活方式。改变自己的生活方（fāng）式（shì）是绝大（dà）多数人（rén）无奈的（de）选（xuǎn）择，不同（tóng）之处在于（yú）改（gǎi）变的程度而已（yǐ）。与其说一个人产生婚外情是因为寻求感情补偿或是喜新（xīn）厌旧，不如说是因为婚姻本身无法消除一个（gè）人对异性的欣赏的天性；与其说一个人有（yǒu）婚（hūn）外情是寂寞的（de）结果，不如说是（shì）他（她）对配偶的爱情淡化了而又（yòu）受不（bú）了（le）感情约束的结果。

在（zài）此，我是分（fèn）析婚外情产生的原因，而不是分（fèn）析婚外情会造成什么结果。婚外情的（de）结果取决于（yú）产生这种感情的两个（gè）人及（jí）其他（她）们配偶（ǒu）的态度。是苦是甜、是留是舍、是保持还是重组，随他们（men）去吧。