幸（xìng）福（fú）是人生的一大（dà）追求，幸（xìng）福的人生让人羡（xiàn）慕（mù）

　　现（xiàn）实世界是残酷（kù）的（de），幸福一天容易（yì）获取，幸福一年就有些难度（dù），幸福的一生（shēng），对大（dà）多数人来说，那是（shì）梦想中的天堂。

　　在你拼着性（xìng）命追求幸福（fú）的（de）时候，你正（zhèng）在痛（tòng）苦之（zhī）中，然而追求到的幸（xìng）福感是（shì）暂时的（de），就如同不幸一样，随着时间的流逝，幸福感以及不幸感都会随之淡化

　　如果你不在想着自己是否幸福的（de）时候，你就（jiù）获（huò）得（dé）了幸福

　　人人想过富（fù）足的生（shēng）活，当（dāng）你有了一切你曾经梦想的东西，你还会想（xiǎng）要更多吗（ma）？大多（duō）数人都会持否定态度，不（bú）过，真正的到（dào）了那个（gè）时候，答案又会是（shì）另一种情况

　　幸福早就被（bèi）上帝（dì）放在每一个人的面前，肚子饿的不行的时（shí）候，有一碗热腾腾的拉面就（jiù）很（hěn）幸福（fú），累得半死的时候，扑（pū）上软软的床也是幸福

　　际遇（yù）不同，对幸福的感受就千差万别，有的人生活清苦却幸福（fú）无比，有的人过着富裕的（de）生活却（què）苦恼无（wú）边，更多（duō）人之所以感受不（bú）到（dào）幸福，是（shì）因为幸（xìng）福来临的时候，常常浑然不知

　　知幸识（shí）福的人，平（píng）常一些小事往往（wǎng）能振（zhèn）动他的心灵（líng），幸（xìng）福也无时（shí）不在我们（men）身边，只要我们细心感受，敏（mǐn）锐观（guān）察（chá）

　　屠格涅夫说：幸福不在（zài）明天（tiān），也不在昨天（tiān），它不怀念过去，也不向往未来，它只在现在。只（zhī）有（yǒu）把握好（hǎo）现在，才能拥有时时刻（kè）刻（kè）的幸（xìng）福

　　前（qián）不久（jiǔ）在（zài）本书中（zhōng）看到（dào）这（zhè）样一则故事：撒哈拉大沙（shā）漠，有一种（zhǒng）土（tǔ）灰色的沙鼠，每到旱季来（lái）到之前（qián），沙（shā）鼠就要（yào）囤积大量的（de）草（cǎo）根，以准备度过这个（gè）艰难的日次，因此，在整（zhěng）个旱季到来（lái）之前，沙鼠都会忙的不（bú）可开交，在自家门前进进出（chū）出，满嘴都是草根，从早（zǎo）忙到晚（wǎn），辛苦程度让人惊叹不已

　　而实际情况（kuàng）呢？沙鼠用（yòng）不着这样（yàng）劳累，一只沙鼠在旱季只能吃两（liǎng）公斤的草根，而它却非要运回来十（shí）公斤草根才会罢休，大部分的草根在最后（hòu）都腐烂了，沙鼠还要将腐烂（làn）的草根清（qīng）理出（chū）洞（dòng）

　　沙鼠身上，找（zhǎo）到了我们的影子，现实生活中，我（wǒ）们常为所谓的“明天”、“后天”感�讲话玻（bō）切（qiē）┗姑（gū）挥械嚼矗�或许永远（yuǎn）不会来到的事（shì）物（wù）焦急忙碌（lù）

　　年轻时，我们常（cháng）习惯说“等到……的时候”，对未来抱有无限幻想，然而老了，就变成“过去……的时候”，充满惆怅（chàng）

　　《圣（shèng）经（jīng）》中也有这样的故事（shì）：以色列民族在出征埃（āi）及的最（zuì）后（hòu）征（zhēng）途（tú）中，上天（tiān）突然降下许多大饼（bǐng），很多人舍不得当日吃掉，藏了一夜，结果（guǒ）到（dào）了（le）第（dì）二（èr）天，大饼（bǐng）全部霉坏而不（bú）能下口

　　幸福就（jiù）像大饼，当天吃了，才（cái）会又（yòu）香又甜，赏心润口，时间久了就会变味，就不得（dé）不痛心地丢（diū）弃（qì）

　　也无需（xū）羡慕别人（rén）的幸福（fú），那只（zhī）是个人瞳孔中的快乐，在另人看来，或许是悲愁凄惨，或许（xǔ）是（shì）掩饰伪（wěi）装；对于现在人来说，简单很不幸，但（dàn）却是福

　　过去（qù）是（shì）记忆，未来是想象，真正的、真实的（de）快（kuài）乐是现在，我们不必（bì）用今天（tiān）的苦难为（wéi）未来的幸福（fú）买单